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Elend und Glück treten durch Seine Gerechtig - und Barmherzigkeit auf

  • Seneb
  • 30. Okt. 2015
  • 2 Min. Lesezeit

bn Mas'ud (Allahs Wollgefallen auf ihm) sagte : ,,als er die guten Taten beschrieb :

,, Wenn einer ein Verbündeter (Wali) Allahs ist und es verbliebe lediglich Gutes im Gewicht eines Atoms (nach der stattgefunden Vergeltung) , so würde Allah ihm dies so sehr vervielfachen ,auf dass er dadurch Eintritt in das Paradies erhält. Handelt es sich um jemanden für den Allah Elend bestimmt hat - spricht der Engel : ,, Mein Herr , seine guten Taten sind aufgebraucht und es warten noch viele Menschen mehr (auf ihre Abrechnung) ." Er wird antworten : ,, Nehme ihre schlechten Taten und füge sie seinen schlechten Taten hinzu , dann bereite ihm einen Platz der Qual im Hölllenfeuer vor . "

(Abu Nu'aym/Ibn al-Mubarak)

Bei Bukhari und Muslim ist ebenfalls bestätigt überliefert , dass der Prophet (Segen und Frieden auf ihm) sagte :,, Jeder dessen Bericht geprüft wird , wird zerstört werden . "

(MU/BU)

In einer anderen Überlieferung lautet es : ...wird zerstört werden ."

(BU/MU/TI)

Desweitern heißt es an anderer Stelle : ...wird bezwungen werden (verlieren)

(Hakim)

Abu Nu'yam überliefert unter Berufung auf Alli (Allahs Wohlgefallen auf ihm ) dass der Gesandte Allahs (Segen und Frieden auf ihm) gesagt hat : ,, Allah offenbarte einem Propheten der Propheten der Kinder Israels : ,, Sprich zu jenen unter deinem Volk, die Mir gehorchen , dass sie sich nicht zu sehr auf ihre Taten verlassen sollen, denn am Tage des Gerichts werde ich den Bericht einer Person nicht eher begleichen , die ich zu bestrafen wünsche , ehe Ich sie bestrafe . Sprich zu jenen unter deinem Volk , die Mir gegenüber ungehorsam sind , dass sie nicht verzweifeln sollen , denn Ich bin fürwahr bereit selbst die großen Sünden zu vergeben . "

(Tabarani)

All diese Berichte bestätigen , dass es einem Diener nicht möglich ist zum Erfolg zu kommen , außer durch Vergebung , Barmherzigkeit und das Übersehen seine Verfehlungen. Sie machen zudem deutlich , dass, wenn Allah (nur die) reine Gerechtigkeit walten lassen würde , er sicherlich verdammt sein würde .

 
 
 

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