Das Gebet
Das Gebet
ist eine Verpflichtung für jedem Moslem, nach der Pubertät.
Das Gebet gehört zu den 5 Grundsäulen des Islam.
Fünf mal am Tag wirft man sich vor Allah ta'ala nieder ,muss erkennen wie schwach man ist.
Imam Ali (a) sagte :"
„Fürchte Allah in Hinblick auf das Gebet, denn es ist die Säule eurer Religion. Fürchte Allah im Hinblick auf das Haus eures Herrn (Moschee) und lasst es nicht leer solange ihr lebt.“
„Der Gesandte Allahs sagte: „Der Satan fürchtet sich vor einem Gläubigen, solange er sein Gebet pünktlich verrichtet. Hört er aber damit auf, so wird der Satan ermutigt und verführt ihn, große Sünden zu begehen.“
Yazid Ibn Chalifah sagte, dass er Imam as-Sadiq (a) sagen hörte:
„Wenn jemand im Gebet steht, sinkt Gnade auf ihn vom Himmel zur Erde herab und die Engel überschütten ihn und ein Engel ruft:
Wenn diese Person die Belohnung für sein Gebet kennen würde, so würde er niemals damit aufhören.“
Aus einem Rat des Gesandten Allahs (Frieden und Segen auf ihm) zu Abu-Dhar(sinngemäß): O Aba Dhar!
Allah, erhaben ist seine Lobpreisung, machte meine Herzensfreude im Gebet, das Gebet ist mir so lieb, wie dem Hungrigen das Essen und dem Durstigen das Trinken lieb ist… Und der Hungrige wird satt, wenn er isst und der Durstige wird satt, wenn er trinkt aber ich werde vom Gebet nicht satt.O Aba Dhar!
Solange du im Gebet bist, solange klopfst an die Tür des Allmächtigen, und wer sehr oft an die Tür des Königs klopft, ihm wird die Tür geöffnet.O Aba Dhar!
Es gibt keinen Gläubigen, der zum Gebet aufsteht, außer dass die Güte (Allahs) ihn vom Thron bis zu seinem Ort überschüttet. Und Ein Engel wird ihm zur Verfügung gestellt, der ruft:
O Sohn Adams!… Würdest du nur wissen, was du im Gebet bekommst und wen du anrufst, so würdest du deine Stelle nicht verlassen.
Makarim Al-Akhlak S.460
Imam Ali (a):
Der Gesandte Gottes (Frieden und Segen auf ihm) sprach:
„Wer das Gebet auf die leichte Schulter nimmt, gehört nicht zu mir. Wahrlich, niemals wird er sich am Paradiesbrunnen (der Ort des göttlichen Segens) bei mir einfinden.“
Man la yadhuruh-ul-Faqih, B.1, S.206
